【唐紀八】
起柔兆閹茂九月, 盡著雍困敦七月, 凡二年。
高祖神堯大聖光孝皇帝下之下武德九年（丙戌, 公元六二六年）
九月, 突厥頡利獻馬三千匹, 羊萬口；上不受, 但詔歸所掠中國戶口, 征溫彥博還朝。
丁未, 上引諸衛將卒習射於顯德殿庭, 諭之曰：「戎狄侵盜, 自古有之, 患在邊境少安, 則人主逸游忘戰, 是以寇來莫之能御。今朕不使汝曹穿池築苑, 專習弓矢, 居閒無事, 則為汝師, 突厥入寇, 則為汝將, 庶幾中國之民可以少安乎！」於是日引數百人教射於殿庭, 上親臨試, 中多者賞以弓、刀、帛, 其將帥亦加上考。群臣多諫曰：「於律, 以兵刃至御在所者絞。今使卑碎之人張弓挾矢於軒陛之側, 陛下親在其間, 萬一有狂夫竊發, 出於不意, 非所以重社稷也。」韓州刺史封同人詐乘驛馬入朝切諫。上皆不聽, 曰：「王者視四海如一家, 封域之內, 皆朕赤子, 朕一一推心置其腹中, 奈何宿衛之士亦加猜忌乎！」由是人思自勵, 數年之間, 悉為精銳。
上嘗言：「吾自少經略四方, 頗知用兵之要, 每觀敵陳, 則知其強弱, 常以吾弱當其強, 強當其弱。彼乘吾弱, 逐奔不過數十百步, 吾乘其弱, 必出其陳後反擊之, 無不潰敗, 所以取勝, 多在此也。」
己酉, 上面定勳臣長孫無忌等爵邑, 命陳叔達於殿下唱名示之, 且曰：「朕敘卿等勳賞或未當, 宜各自言。」於是諸將爭功, 紛紜不已。淮安王神通曰：「臣舉兵關西, 首應義旗, 今房玄齡, 杜如晦等專弄刀筆, 功居臣上, 臣竊不服。」上曰：「義旗初起, 叔父雖首唱舉兵, 蓋亦自營脫禍。及竇建德吞噬山東, 叔父全軍覆沒；劉黑闥再合餘燼, 叔父望風奔北。玄齡等運籌帷幄, 坐安社稷, 論功行賞, 固宜居叔父之先。叔父, 國之至親, 朕誠無所愛, 但不可以私恩濫與勳臣同賞耳！」諸將乃相謂曰：「陛下至公, 雖淮安王尚無所私, 吾儕何敢不安其分。」遂皆悅服。房玄齡嘗言：「秦府舊人未遷官者, 皆嗟怨曰：『吾屬奉事左右, 幾何年矣！今除官, 返出前宮、齊府人之後。』」上曰：「王者至公無私, 故能服天下之心。朕與卿輩日所衣食, 皆取諸民者也。故設官分職, 以為民也, 當擇賢才而用之, 豈以新舊為先後哉！必也新而賢, 舊而不肖, 安可捨新而取舊乎！今不論其賢不肖而直言嗟怨, 豈為政之體乎！」
詔：「民間不得妄立妖祠。自非卜筮正術, 其餘雜占, 悉從禁絕。」
上於弘文殿聚四部書二十餘萬卷, 置弘文館於殿側, 精選天下文學之士虞世南、褚亮、姚思廉、歐陽詢、蔡允恭、蕭德言等, 以本官兼學士, 令更日宿直, 聽朝之隙, 引入內殿, 講論前言往行, 商榷政事, 或至夜分乃罷。又取三品已上子孫充弘文館學生。
冬, 十月, 丙辰朔, 日有食之。
詔追封故太子建成為息王, 謚曰隱；齊王元吉為剌王, 以禮改葬。葬日, 上哭之於宜秋門, 甚哀。魏徵、王珪表請陪送至墓所, 上許之, 命宮府舊僚皆送葬。
癸亥, 立皇子中山王承乾為太子, 生八年矣。
庚辰, 初定功臣實封有差。
初, 蕭瑀薦封德彝於上皇, 上皇以為中書令。及上即位, □瑀為左僕射, 德彝為右僕射。議事已定, 德彝數反之於上前, 由是有隙。時房玄齡、杜如晦新用事, 皆疏瑀而親德彝, □瑀不能平, 遂上封事論之, 辭指寥落, 由是忤旨。?猁瑀與陳叔達忿爭於上前, 庚辰, 瑀、叔達皆坐不敬, 免官。
甲申, 民部尚書裴矩奏「民遭突厥暴踐者, 請戶給絹一匹。」上曰：「朕以誠信御下, 不欲虛有存恤之名而無其實, 戶有大小, 豈得雷同給賜乎！」於是計口為率。
初, 上皇欲強宗室以鎮天下, 故皇再從、三從弟及兄弟之下, 雖童孺皆為王, 王者數十人。上從容問群臣：「遍封宗子, 於天下利乎？」封德彝對曰：「前世唯皇子及兄弟乃為王, 自餘非有大功, 無為王者。上皇敦睦九族, 大封宗室, 自兩漢以來未有如今之多者。爵命既崇, 多給力役, 恐非示天下以至公也。」上曰：「然。朕為天子, 所以養百姓也, 豈可勞百姓以養己之宗族乎！」十一月, 庚寅, 降宗室郡王皆為縣公, 惟有功者數人不降。
丙午, 上與群臣論止盜。或請重法以禁之, 上哂之曰：「民之所以為盜者, 由賦繁役重, 官吏貪求, 饑寒切身, 故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費, 輕徭薄賦, 選用廉吏, 使民主食有餘, 則自不為盜, 安用重法邪！」自是數年之後, 海內昇平, 路不拾遺, 外戶不閉, 商旅野宿焉。上又嘗謂侍臣曰：「君依於國, 國依於民。刻民以奉君, 猶割肉以充腹, 腹飽而身斃, 君富而國亡。故人君之患, 不自外來, 常由身出。夫欲盛則費廣, 費廣則賦重, 賦重則民愁, 民愁則國危, 國危則君喪矣。朕常以此思之, 故不敢縱欲也。」
十二月, 己巳, 益州大都督竇軌奏稱獠反, 請發兵討之。上曰：「獠依阻山林, 時出鼠竊, 乃其常俗；牧守苟能撫以恩信, 自然帥服, 安可輕動干戈, 漁獵其民, 比之禽獸, 豈為民父母之意邪！」竟不許。
上謂裴寂曰：「比多上書言事者, 朕皆粘之屋壁, 得出入省覽, 每思治道, 或深夜方寢。公輩亦當恪勤職業, 副朕此意。」
上厲精求治, 數引魏徵入臥內, 訪以得失；征知無不言, 上皆欣然嘉納。上遣使點兵, 封德彝奏：「中男雖未十八, 其軀幹壯大者, 亦可並點。」上從之。敕出, 魏徵固執以為不可, 不肯署敕, 至於數四。上怒, 召而讓之曰：「中男壯大者, 乃奸民詐妄以避征役, 取之何害, 而卿固執至此！」對曰：「夫兵在御之得其道, 不在眾多。陛下取其壯健, 以道御之, 足以無敵於天下, 何必多取細弱以增虛數乎！且陛下每云：『吾以誠信御天下, 欲使臣民皆無欺詐。』今即位未幾, 失信者數矣！」上愕然曰：「朕何為失信？」對曰：「陛下初即位, 下詔云：『逋負官物, 悉令蠲免。』有司以為負秦府國司者, 非官物, 征督如故。陛下以秦王升為天子, 國司之物, 非官物而何！又曰：『關中免二年租調, 關外給復一年。』既而繼有敕云：『已役已輸者, 以來年為始。』散還之後, 方復更征, 百姓固已不能無怪。今既徵得物, 復點為兵, 何謂來年為始乎！又, 陛下所與共治天下者在於守宰, 居常簡閱, 咸以委之；至於點兵, 獨疑其詐, 豈所謂以誠信為治乎！」上悅曰：「向者朕以卿固執, 疑卿不達政事, 今卿論國家大體, 誠盡其精要。夫號令不信, 則民不知所從, 天下何由而治乎？朕過深矣！」乃不點中男, 賜征金甕一。上聞景州錄事參軍張玄素名, 召見, 問以政道, 對曰：「隋主好自專庶務, 不任群臣；群臣恐懼, 唯知稟受奉行而已, 莫之敢違。以一人之智決天下之務, 借使得失相半, 乖謬已多, 下諛上蔽, 不亡何待！陛下誠能謹擇群臣而分任以事, 高拱穆清而考其成敗以施刑賞, 何憂不治！又, 臣觀隋末亂離, 其欲爭天下者不過十餘人而已, 其餘皆保鄉黨、全妻子, 以待有道而歸之耳。乃知百姓好亂者亦鮮, 但人主不能安之耳。」上善其言, 擢為侍御史。
前幽州記室直中書省張蘊古上《大寶箴》, 其略曰：「聖人受命, 拯溺亨屯, 故以一人治天下, 不以天下奉一人。」又曰：「壯九重於內, 所居不過容膝；彼昏不知, 瑤其台而瓊其室。羅八珍於前, 所食不過適口；惟狂罔念, 丘其糟而池其酒。」又曰：「勿沒沒而暗, 勿察察而明, 雖冕旒蔽目而視於未形, 雖黈纊塞耳而聽於無聲。」上嘉之, 賜以束帛, 除大理丞。
上召傅奕, 賜之食, 謂曰：「汝前所奏, 幾為吾禍。然凡有天變, 卿宜盡言皆如此, 勿以前事為懲也。」上嘗謂奕曰：「佛之為教, 玄妙可師, 卿何獨不悟其理？」對曰：「佛乃胡中桀黠, 誑耀彼土。中國邪僻之人, 取莊、老玄談, 飾以妖幻之語, 用欺愚俗。無益於民, 有害於國, 臣非不悟, 鄙不學也。」上頗然之。
上患吏多受賕, 密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹, 上欲殺之, 民部尚書裴矩諫曰：「為吏受賂, 罪誠當死；但陛下使人遺之而受, 乃陷人於法也, 恐非所謂『道之以德, 齊之以禮。』」上悅, 召文武五品已上告之曰：「裴矩能當官力爭, 不為面從, 倘每事皆然, 何憂不治！」
臣光曰：古人有言：君明臣直。裴矩佞於隋而忠於唐, 非其性之有變也；君惡聞其過, 則忠化為佞, 君樂聞直言, 則佞化為忠。是知君者表也, 臣者景也, 表動則景隨矣。
是歲, 進皇子長沙郡王恪為漢王, 宜陽郡王祐為楚王。
新羅、百濟、高麗三國有宿仇, 迭相攻擊；上遣國子助教硃子奢往諭指, 三國皆上表謝罪。
太宗文武大聖大廣孝皇帝上之上
高祖神堯大聖光孝皇帝下之下貞觀元年（丁亥, 公元六二七年）
春, 正月, 乙酉, 改元。
丁亥, 上宴群臣, 奏《秦王破陳樂》。上曰：「朕昔受委專征, 民間遂有此曲, 雖非文德之雍容, 然功業由茲而成, 不敢忘本。」封德彝曰：「陛下以神武平海內, 豈文德之足比！」上曰：「戡亂以武, 守成以文, 文武之用, 各隨其時。卿謂文不及武, 斯言過矣。」德彝頓首謝。
己亥, 制：「自今中書、門下及三品以上入閣議事, 皆命諫官隨之, 有失輒諫。」
上命吏部尚書長孫無忌等與學士、法官更議定律令, 寬絞刑五十條為斷右趾, 上猶嫌其慘, 曰：「肉刑廢已久, 宜有以易之。」蜀王法曹參軍裴弘獻請改為加役流, 流三千里, 居作三年；詔從之。
上以兵部郎中戴冑忠清公直, 擢為大理少卿。上以選人多詐冒資廕, 敕令自首, 不首者死。未幾, 有詐冒事覺者, 上欲殺之。冑奏：「據法應流。」上怒曰：「卿欲守法而使朕失信乎？」對曰：「敕者出於一時之喜怒, 法者國家所以布大信於天下也。陛下忿選人之多詐, 故欲殺之, 而既知其不可, 復斷之以法, 此乃忍小忿而存大信也。」上曰：「卿能執法, 朕復何憂！」冑前後犯顏執法, 言如湧泉, 上皆從之, 天下無冤獄。
上令封德彝舉賢, 久無所舉。上詰之, 對曰：「非不盡心, 但於今未有奇才耳。」上曰：「君子用人如器, 各取所長, 古之致治者, 豈借才於異代乎？正患己不能知, 安可誣一世之人！」德彝慚而退。御史大夫杜淹奏「諸司文案恐有稽失, 請令御史就司檢校。」上以問封德彝, 對曰：「設官分職, 各有所司。果有愆違, 御史自應糾舉；若遍歷諸司, 搜括疵纇, 太為煩碎。」淹默然。上問淹：「何故不復論執？」對曰：「天下之務, 當盡至公, 善則從之。德彝所言, 真得大體, 臣誠心服, 不敢遂非。」上悅曰：「公等各能如是, 朕復何憂！」
右驍衛大將軍長孫順德受人饋絹, 事覺, 上曰：「順德果能有益國家, 朕與之共有府庫耳, 何至貪冒如是乎！」猶惜其有功, 不之罪, 但於殿庭賜絹數十匹。大理少卿胡演曰：「順德枉法受財, 罪不可赦, 奈何復賜之絹？」上曰：「彼有人性, 得絹之辱, 甚於受刑；如不知愧, 一禽獸耳, 殺之何益！」
辛丑, 天節將軍燕郡王李藝據涇州反。
藝之初入朝也, 恃功驕倨, 秦王左右至其營, 藝無故毆之。上皇怒, 收藝系獄, 既而釋之。上即位, 藝內不自安。曹州妖巫李五戒謂藝曰：「王貴色已發！」勸之反。藝乃詐稱奉密敕, 勒兵入朝。遂引兵至幽州, 幽州治中趙慈皓馳出謁之, 藝入據幽州。詔吏部尚書長孫無忌等為行軍總管以討之。趙慈皓聞官軍將至, 密與統軍楊岌圖之, 事洩, 藝囚慈皓。岌在城外覺變, 勒兵攻之, 藝眾潰, 棄妻子, 將奔突厥。至烏氏, 左右斬之, 傳首長安。弟壽, 為利州都督, 亦坐誅。初, 隋末喪亂, 豪傑並起, 擁眾據地, 自相雄長；唐興, 相帥來歸, 上皇為之割置州縣以寵祿之, 由是州縣之數, 倍於開皇、大業之間。上以民少吏多, 思革其弊；二月, 命大加並省, 因山川形便, 分為十道：一曰關內, 二曰河南, 三曰河東, 四曰河北, 五曰山南, 六曰隴右, 七曰淮南, 八曰江南, 九曰劍南, 十曰嶺南。
三月, 癸巳, 皇后帥內外命婦親蠶。
閏月, 癸丑朔, 日有食之。
壬申, 上謂太子少師蕭瑀曰：「朕少好弓矢, 得良弓十數, 自謂無以加, 近以示弓工, 乃曰『皆非良材』。朕問其故, 工曰：『木心不直, 則脈理皆邪, 弓雖勁而發矢不直。』朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方, 識之猶未能盡, 況天下之務, 其能遍知乎！」乃命京官五品以上更宿中書內省, 數延見, 問以民間疾苦, 政事得失。
涼州都督長樂王幼良, 性粗暴, 左右百餘人, 皆無賴子弟, 侵暴百姓；又與羌、胡互市。或告幼良有異志, 上遣中書令宇文士及馳驛代之, 並按其事。左右懼, 謀劫幼良入北虜, 又欲殺士及據有河西。復有告其謀者, 夏, 四月, 癸巳, 賜幼良死。
五月, 苑君璋帥眾來降。初, 君璋引突厥陷馬邑, 殺高滿政, 退保恆安。其眾皆中國人, 多棄君璋來降。君璋懼, 亦降, 請捍北邊以贖罪, 上皇許之。君璋請約契, 上皇雁門人元普賜之金券。頡利可汗復遣人招之, 君璋猶豫未決, 恆安人郭子威說君璋以「恆安地險城堅, 突厥方強, 且當倚之以觀變, 未可束手於人。」君璋乃執元普送突厥, 復與之合, 數與突厥入寇。至是, 見頡利政亂, 知其不足恃, 遂帥眾來降。上以君璋為隰州都督、芮國公。
有上書請去佞臣者, 上問：「佞臣為誰？」對曰：「臣居草澤, 不能的知其人, 願陛下與群臣言, 或陽怒以試之, 彼執理不屈者, 直臣也, 畏威順旨者, 佞臣也。」上曰：「君, 源也；臣, 流也；濁其源而求其流之清, 不可得矣。君自為詐, 何以責臣下之直乎！朕方以至誠治天下, 見前世帝王好以權譎小數接其臣下者, 常竊恥之。卿策雖善, 朕不取也。」
六月, 辛巳, 右僕射密明公封德彝薨。
壬辰, 復以太子少師蕭瑀為左僕射。
戊申, 上與侍臣論周、秦修短, 蕭瑀對曰：「紂為不道, 武王征之。周及六國無罪, 始皇滅之。得天下雖同, 人心則異。」上曰：「公知其一, 未知其二。周得天下, 增修仁義；秦得天下, 益尚詐力；此修短之所以殊也。蓋取之或可以逆得, 守之不可以不順故也。」瑀謝不及。山東大旱, 詔所在賑恤, 無出今年租賦。
秋, 七月, 壬子, 以吏部尚書長孫無忌為右僕射。無忌與上為布衣交, 加以外戚, 有佐命功, 上委以腹心, 其禮遇群臣莫及, 欲用為宰相者數矣。文德皇后固請曰：「妾備位椒房, 家之貴寵極矣, 誠不願兄弟復執國政。呂、霍、上官, 可為切骨之戒, 幸陛下矜察！」上不聽, 卒用之。
初, 突厥性淳厚, 政令質略。頡利可汗得華人趙德言, 委用之。德言專其威福, 多變更舊俗, 政令煩苛, 國人始不悅。頡利又好信任諸胡而疏突厥, 胡人貪冒, 多反覆, 兵革歲動；會大雪, 深數尺, 雜畜多死, 連年饑饉, 民皆凍餒。頡利用度不給, 重斂諸部, 由是內外離怨, 諸部多叛, 兵浸弱。言事者多請擊之, 上以問蕭瑀、長孫無忌曰：「頡利君臣昏虐, 危亡可必。今擊之, 則新與之盟；不擊, 恐失機會；如何而可？」瑀請擊之。無忌對曰：「虜不犯塞而棄信勞民, 非王者之師也。」上乃止。
上問公卿以享國久長之策, 蕭瑀言：「三代封建而久長, 秦孤立而速亡。」上以為然, 於是始有封建之議。
黃門侍郎王珪有密奏, 附侍中高士廉, 寢而不言。上聞之, 八月, 戊戌, 出士廉為安州大都督。
九月, 庚戌朔, 日有食之。
辛酉, 中書令宇文士及罷為殿中監, 御史大夫杜淹參豫朝政。他官參豫政事自此始。
淹薦刑部員外郎邸懷道, 上問其行能, 對曰：「煬帝將幸江都, 召百官問行留之計, 懷道為吏部主事, 獨言不可。臣親見之。」上曰：「卿稱懷道為是, 何為自不正諫？」對曰：「臣爾日不居重任, 又知諫不從, 徒死無益。」上曰：「卿知煬帝不可諫, 何為立其朝？既立其朝, 何得不諫？卿仕隋, 容可云位卑；後仕王世充, 尊顯矣, 何得亦不諫？」對曰：「臣於世充非不諫, 但不從耳。」上曰：「世充若賢而納諫, 不應亡國；若暴而拒諫, 卿何得免禍？」淹不能對。上曰：「今日可謂尊任矣, 可以諫未？」對曰：「願盡死。」上笑。
辛未, 幽州都督王君廓謀叛, 道死。
君廓在州, 驕縱多不法, 征入朝。長史李玄道, 房玄齡從甥也, 憑君廓附書, 君廓私發之, 不識草書, 疑其告己罪, 行至渭南, 殺驛吏而逃；將奔突厥, 為野人所殺。
嶺南酋長馮盎、談殿等迭相攻擊, 久未入朝, 諸州奏稱盎反, 前後以十數；上命將軍藺謨等發江、嶺數十州兵討之。魏徵諫曰：「中國初定, 嶺南瘴癘險遠, 不可以宿大兵。且盎反狀未成, 未宜動眾。」上曰：「告者道路不絕, 何云反狀未成？」對曰：「盎若反, 必分兵據險, 攻掠州縣。今告者已數年, 而兵不出境, 此不反明矣。諸州既疑其反, 陛下又不遣使鎮撫, 彼畏死, 故不敢入朝。若遣信臣示以至誠, 彼喜於免禍, 可不煩兵而服。」上乃罷兵。冬, 十月, 乙酉, 遣員外散騎侍郎李公掩持節慰諭之, 盎遣其子智戴隨使者入朝。上曰：「魏徵令我發一介之使, 而嶺表遂安, 勝十萬之師, 不可不賞。」賜征絹五百匹。
十二月, 壬午, 左僕射蕭瑀坐事免。
戊申, 利州都督義安王李孝常等謀反, 伏誅。孝常因入朝, 留京師, 與右武衛將軍劉德裕及其甥統軍元弘善、監門將軍長孫安業互說符命, 謀以宿衛兵作亂。安業, 皇后之異母兄也, 嗜酒無賴；父晟卒, 弟無忌及後並幼, 安業斥還舅氏。及上即位, 後不以舊怨為意, 恩禮甚厚。及反事覺, 後涕泣為之固請曰：「安業罪誠當萬死。然不慈於妾, 天下知之；今置以極刑, 人必謂妾所為, 恐亦為聖朝之累。」由是得減死, 流巂州。
或告右丞魏徵私其親戚, 上使御史大夫溫彥博按之, 無狀。彥博言於上曰：「征不存形跡, 遠避嫌疑, 心雖無私, 亦有可責。」上令彥博讓征, 且曰：「自今宜存形跡。」它日, 征入見, 言於上曰：「臣聞君臣同體, 宜相與盡誠；若上下但存形跡, 則國之興喪尚未可知, 臣不敢奉詔。」上瞿然曰：「吾已悔之。」征再拜曰：「臣幸得奉事陛下, 願使臣為良臣, 勿為忠臣。」上曰：「忠、良有以異乎？」對曰：「稷、契、皋陶, 君臣協心, 俱享尊榮, 所謂良臣。龍逄、比干, 面折廷爭, 身誅國亡, 所謂忠臣。」上悅, 賜絹五百匹。
上神采英毅, 群臣進見者, 皆失舉措；上知之, 每見人奏事, 必假以辭色, 冀聞規諫。嘗謂公卿曰：「人欲自見其形, 必資明鏡；君欲自知其過, 必待忠臣。苟其君愎諫自賢, 其臣阿諛順旨, 君既失國, 臣豈能獨全！如虞世基等諂事煬帝以保富貴, 煬帝既弒, 世基等亦誅。公輩宜用此為戒, 事有得失, 無毋盡言！」
或上言秦府舊兵, 宜盡除武職, 追入宿衛。上謂之曰：「朕以天下為家, 惟賢是與, 豈舊兵之外皆無可信者乎！汝之此意, 非所以廣朕德於天下也。」
上謂公卿曰：「昔禹鑿山治水而民無謗讟者, 與人同利故也。秦始皇營宮室而民怨叛者, 病人以利己故也。夫靡麗珍奇, 固人之所欲, 若縱之不已, 則危亡立至。朕欲營一殿, 材用已具, 鑒秦而止。王公已下, 宜體朕此意。」由是二十年間, 風俗素樸, 衣無錦繡, 公私富給。
上謂黃門侍郎王珪曰：「國家本置中書、門下以相檢察, 中書詔敕或有差失, 則門下當行駁正。人心所見, 互有不同, 苟論難往來, 務求至當, 捨己從人, 亦復何傷！比來或護己之短, 遂成怨隙, 或苟避私怨, 知非不正, 順一人顏情, 為兆民之深患, 此乃亡國之政也。煬帝之世, 內外庶官, 務相順從, 當是之時, 皆自謂有智, 禍不及身。及天下大亂, 家國兩亡, 雖其間萬一有得免者, 亦為時論所貶, 終古不磨。卿曹各當徇公忘私, 勿雷同也！」
上謂侍臣曰：「吾聞西域賈胡得美珠, 剖身以藏之, 有諸？」侍臣曰：「有之。」上曰：「人皆知彼之愛珠而不愛其身也；吏受賕抵法, 與帝王徇奢欲而亡國者, 何以異於彼胡之可笑邪！」魏徵曰：「昔魯哀公謂孔子曰：『人有好忘者, 徙宅而忘其妻。』孔子曰：『又有甚者, 桀、紂乃忘其身。』亦猶是也。」上曰：「然。朕與公輩宜戮力相輔, 庶免為人所笑也！」
青州有謀反者, 州縣逮捕支黨, 收系滿獄, 詔殿中侍御史安喜崔仁師覆按之。仁師至, 悉脫去杻械, 與飲食湯沐, 寬慰之, 止坐其魁首十餘人, 餘皆釋之。還報, 敕使將往決之。大理少卿孫伏伽謂仁師曰：「足下平反者多, 人情誰不貪生, 恐見徒侶得免, 未肯甘心, 深為足下憂之。」仁師曰：「凡治獄當以平恕為本, 豈可自規免罪, 知其冤而不為伸邪！萬一暗短, 誤有所縱, 以一身易十囚之死, 亦所願也。」伏伽慚而退。及敕使至, 更訊諸囚, 皆曰：「崔公平恕, 事無枉濫, 請速就死。」無一人異辭者。
上好騎射, 孫伏伽諫, 以為：「天子居則九門, 行則警蹕, 非欲苟自尊嚴, 乃為社稷生民之計也。陛下好自走馬射的以娛悅近臣, 此乃少年為諸王時所為, 非今日天子事業也。既非所以安養聖躬, 又非所以儀刑後世, 臣竊為陛下不取。」上悅。未幾, 以伏伽為諫議大夫。
隋世選人, 十一月集, 至春而罷, 人患其期促。至是, 吏部侍郎觀城劉林甫奏四時聽選, 隨闕注擬, 人以為便。
唐初, 士大夫以亂離之後, 不樂仕進, 官員不充。省符下諸州差人赴選, 州府及詔使多以赤牒補官。至是盡省之, 勒赴省選, 集者七千餘人, 林甫隨才銓敘, 各得其所, 時人稱之。詔以關中米貴, 始分人於洛州選。
上謂房玄齡曰：「官在得人, 不在員多。」命玄齡並省, 留文武總六百四十三員。
隋秘書監晉陵劉子翼, 有學行, 性剛直, 朋友有過, 常面責之。李百藥常稱：「劉四雖復罵人, 人終不恨。」是歲, 有詔征之, 辭以母老, 不至。
鄃令裴仁軌私役門夫, 上怒, 欲斬之。殿中侍御史長安李乾祐諫曰：「法者, 陛下所與天下共也, 非陛下所獨有也。今仁軌坐輕罪而抵極刑, 臣恐人無所措手足。」上悅, 免仁軌死, 以乾祐為侍御史。
上嘗語及關中、山東人, 意有同異。殿中侍御史義豐張行成跪奏曰：「天子以四海為家, 不當有東西之異；恐示人以隘。」上善其言, 厚賜之。自是每有大政, 常使預議。
初, 突厥既強, 敕勒諸部分散, 有薛延陀、回紇、都播、骨利干、多濫葛、同羅、僕固、拔野古、思結、渾、斛薛、結、阿跌、契苾、白□等十五部, 皆居磧北, 風俗大抵與突厥同；薛延陀於諸部為最強。
西突厥曷薩那可汗方強, 敕勒諸部皆臣之。曷薩那徵稅無度, 諸部皆怨。曷薩那誅其渠帥百餘人, 敕勒相帥叛之, 共推契苾哥楞為易勿真莫賀可汗, 居貪於山北。又以薛延陀乙失缽為也咥小可汗, 居燕末山北。及射匱可汗兵復振, 薛延陀、契苾二部並去可汗之號以臣之。
回紇等六部在郁督軍山者, 東屬始畢可汗。統葉護可汗勢衰, 乙失缽之孫夷男帥其部落七萬餘家, 附於頡利可汗。頡利政亂, 薛延陀與回紇、拔野古等相帥叛之。頡利遣其兄子欲谷設將十萬騎討之, 回紇酋長菩薩將五千騎, 與戰於馬鬣山, 大破之。欲谷設走, 菩薩追至天山, 部眾多為所虜, 回紇由是大振。薛延陀又破其四設, 頡利不能制。
頡利益衰, 國人離散。會大雪, 平地數尺, 羊馬多死, 民大饑, 頡利恐唐乘其弊, 引兵入朔州境上, 揚言會獵, 實設備焉。鴻臚卿鄭元□使突厥還。言於上曰：「戎狄興衰, 專以羊馬為侯。今突厥民饑畜瘦, 此將亡之兆也, 不過三年。」上然之。群臣多勸上乘間擊突厥, 上曰：「新與人盟而背之, 不信；利人之災, 不仁；乘人之危以取勝, 不武。縱使其種落盡叛, 六畜無餘, 朕終不擊, 必待有罪, 然後討之。」
西突厥統葉護可汗遣真珠統俟斤與高平王道立來, 獻萬釘寶鈿金帶, 馬五千匹, 以迎公主。頡利不欲中國與之和親, 數遣兵入寇, 又遣人謂統葉護曰：「汝迎唐公主, 要須經我國中過。」統葉護患之, 未成昏。
高祖神堯大聖光孝皇帝下之下貞觀二年（戊子, 公元六二八年）
春, 正月, 辛亥, 右僕射長孫無忌罷。時有密表稱無忌權寵過盛者, 上以表示之, 曰：「朕於卿洞然無疑, 若各懷所聞而不言, 則君臣之意有不通。」又召百官謂之曰：「朕諸子皆幼, 視無忌如子, 非他人所能間也。」無忌自懼滿盈, 固求遜位, 皇后又力為之請, 上乃許之, 以為開府儀同三司。
置六司侍郎, 副六尚書；並置左右司郎中各一人。
癸丑, 吐谷渾寇岷州, 都督李道彥擊走之。
丁巳, 徙漢王恪為蜀王, 衛王泰為越王, 楚王祐為燕王。上問魏徵曰：「人主何為而明, 何為而暗？」對曰：「兼聽則明, 偏信則暗。昔堯清問下民, 故有苗之惡得以上聞；舜明四目, 達四聰, 故共、鯀、歡兜不能蔽也。秦二世偏信趙高, 以成望夷之禍；梁武帝偏信硃異, 以取台城之辱；隋煬帝偏信虞世基, 以致彭城閣之變。是故人君兼聽廣納, 則貴臣不得擁蔽, 而下情得以上通也。」上曰：「善！」
上謂黃門侍郎王珪曰：「開皇十四年大旱, 隋文帝不許賑給, 而令百姓就食山東, 比至末年, 天下儲積可供五十年。煬帝恃其富饒, 侈心無厭, 卒亡天下。但使倉廩之積足以備凶年, 其餘何用哉！」
二月, 上謂侍臣曰：「人言天子至尊, 無所畏憚。朕則不然, 上畏皇天之監臨, 下憚群臣之瞻仰, 兢兢業業, 猶恐不合天意, 未副人望。」魏徵曰：「此誠致治之要, 願陛下慎終如始, 則善矣。」
上謂房玄齡等曰：「為政莫若至公。昔諸葛亮竄廖立、李嚴於南夷, 亮卒而立、嚴皆悲泣, 有死者, 非至公能如是乎！又高熲為隋相, 公平識治體, 隋之興亡, 系熲之存沒。朕既慕前世之明君, 卿等不可不法前世之賢相也。」
三月, 戊寅朔, 日有食之。
壬子, 大理少卿胡演進每月囚帳；上命自今大辟皆令中書、門下四品已上及尚書議之, 庶無冤濫。既而引囚, 至岐州刺史鄭善果, 上謂胡演曰：「善果雖復有罪, 官品不卑, 豈可使與諸囚為伍。自今三品以上犯罪, 不須引過, 聽於朝堂俟進止。」
關內旱饑, 民多賣子以接衣食；己巳, 詔出御府金帛為贖之, 歸其父母。庚午, 詔以去歲霖雨, 今茲旱、蝗, 赦天下。詔書略曰：「若使年谷豐稔, 天下又安, 移災朕身, 以存萬國, 是所願也, 甘心無吝。」會所在有雨, 民大悅。
夏, 四月, 己卯, 詔以「隋末亂離, 因之饑饉, 暴骸滿野, 傷人心目, 宜令所在官司收瘞。」
初, 突厥突利可汗建牙直幽州之北, 主東偏, 奚、□等數十部多叛突厥來降, 頡利可汗以其失眾責之。及薛延陀、回紇等敗欲谷設, 頡利遣突利討之, 突利兵又敗, 輕騎奔還。頡利怒, 拘之十餘日而撻之, 突利由是怨, 陰欲叛頡利。頡利數徵兵於突利, 突利不與, 表請入朝。上謂侍臣曰：「向者突厥之強, 控弦百萬, 憑陵中夏, 用是驕恣, 以失其民。今自請入朝, 非困窮, 肯如是乎！朕聞之, 且喜且懼。何則？突厥衰則邊境安矣, 故喜。然朕或失道, 它日亦將如突厥, 能無懼乎！卿曹宜不惜苦諫, 以輔朕之不逮也。」頡利發兵攻突利, 丁亥, 突利遣使來求救。上謀於大臣曰：「朕與突利為兄弟, 有急不可不救。然頡利亦與之有盟, 奈何？」兵部尚書杜如晦曰：「戎狄無信, 終當負約, 今不因其亂而取之, 後悔無及。夫取亂侮亡, 古之道也。」
丙申, 契丹酋長帥其部落來降。頡利遣使請以梁師都易契丹, 上謂使者曰：「契丹與突厥異類, 今來歸附, 何故索之！師都中國之人, 盜我土地, 暴我百姓, 突厥受而庇之, 我興兵致討, 輒來救之, 彼如魚游釜中, 何患不為我有！借使不得, 亦終不以降附之民易之也。」
先是, 上知突厥政亂, 不能庇梁師都, 以書諭之, 師都不從。上遣夏州都督長史劉旻、司馬劉蘭成圖之, 旻等數遣輕騎踐其禾稼, 多縱反間, 離其君臣, 其國漸虛, 降者相屬。其名將李正寶等謀執師都, 事洩, 來奔, 由是上下益相疑。旻等知可取, 上表請兵。上遣右衛大將軍柴紹、殿中少監薛萬均擊之, 又遣旻等據朔方東城以逼之。師都引突厥兵至城下, 劉蘭成偃旗臥鼓不出。師都宵遁, 蘭成追擊, 破之。突厥大發兵救師都, 柴紹等未至朔方數十里, 與突厥遇, 奮擊, 大破之, 遂圍朔方。突厥不敢救, 城中食盡。壬寅, 師都從父弟洛仁殺師都, 以城降, 以其地為夏州。
太常少卿祖孝孫以為梁、陳之音多吳、楚, 周、齊之音多胡、夷, 於是斟酌南北, 考以古聲, 作《唐雅樂》, 凡八十四調、三十一曲、十二和。詔協律郎張文收與孝孫同修定。六月, 乙酉, 孝孫等奏新樂。上曰：「禮樂者, 蓋聖人緣情以設教耳, 治之隆替, 豈由於此？」御史大夫杜淹曰：「齊之將亡, 作《伴侶曲》, 陳之將亡, 作《玉樹後庭花》, 其聲哀思, 行路聞之皆悲泣, 何得言治之隆替不在樂也！」上曰：「不然。夫樂能感人, 故樂者聞之則喜, 憂者聞之則悲, 悲喜在人心, 非由樂也。將亡之政, 民必愁苦, 故聞樂而悲耳。今二曲具存, 朕為公奏之, 公豈悲乎？」右丞魏徵曰：「古人稱『禮云禮云, 玉帛云乎哉！樂云樂云, 鐘鼓云乎哉！』樂誠在人和, 不在聲音也。」
臣光曰：「臣聞垂能目制方圓, 心度曲直, 然不能以教人, 其所以教人者, 必規矩而已矣。聖人不勉而中, 不思而得, 然不能以授人, 其所以授人者, 必禮樂而已矣。禮者, 聖人之所履也；樂者, 聖人之所樂也。聖人履中正而樂和平, 又思與四海共之, 百世傳之, 於是乎作禮樂焉。故工人執垂之規矩而施之器, 是亦垂之功已；王者執五帝、三王之禮樂而施之世, 是亦五帝、三王之治已。五帝、三王, 其違世已久, 後之人見其禮知其所履, 聞其樂知其所樂, 炳然若猶存於世焉。此非禮樂之功邪？夫禮樂有本、有文：中和者, 本也；容聲者, 末也；二者不可偏廢。先王守禮樂之本, 未嘗須臾去於心, 行禮樂之文, 未嘗須臾遠於身。興於閨門, 著於朝廷, 被於鄉遂比鄰, 達於諸侯, 流於四海, 自祭祀軍旅至於飲食起居, 未嘗不在禮樂之中；如此數十百年, 然後治化周浹, 鳳凰來儀也。苟無其本而徒有其末, 一日行之而百日捨之, 求以移風易俗, 誠亦難矣。是以漢武帝置協律, 歌天瑞, 非不美也, 不能免哀痛之詔。王莽建羲和, 考律呂, 非不精也, 不能救漸台之禍。晉武制笛尺, 調金石, 非不詳也, 不能弭平陽之災。梁武帝立四器、調八音, 非不察也, 不能免台城之辱。然則韶、夏、濩、武之音, 具存於世, 苟其餘不足以稱之, 曾不能化一夫, 況四海乎！是猶執垂之規矩而無工與材, 坐而待器之成, 終不可得也。況齊、陳淫昏之主, 亡國之音, 暫奏於庭, 烏能變一世之哀樂乎！而太宗遽云治之隆替不由於樂, 何發言之易而果於非聖人也如此？
夫禮非威儀之謂也, 然無威儀則禮不可得而行矣。樂非聲音之謂也, 然無聲音則樂不可得而見矣。譬諸山, 取其一土一石而謂之山則不可, 然土石皆去, 山於何在哉！故曰：「無本不立, 無文不行。」奈何以齊、陳之音不驗於今世, 而謂樂無益於治亂, 何異睹拳石而輕泰山乎！必若所言, 則是五帝、三五之作樂皆妄也。」君子於其所不知, 蓋闕如也。」惜哉！
戊子, 上謂侍臣曰：「朕觀《隋煬帝集》, 文辭奧博, 亦知是堯、舜而非桀、紂, 然行事何其反也！」魏徵對曰：「人君雖聖哲, 猶當虛己以受人, 故智者獻其謀, 勇者竭其力。煬帝恃其俊才, 驕矜自用, 故口誦堯、舜之言而身為桀、紂之行, 曾不自知, 以至覆亡也。」上曰：「前事不遠, 吾屬之師也！」
畿內有蝗。辛卯, 上入苑中, 見蝗, 掇數枚, 祝之曰：「民以谷為命, 而汝食之, 寧食吾之肺腸。」舉手欲吞之, 左右諫曰：「惡物或成疾。」上曰：「朕為民受災, 何疾之避！」遂吞之。是歲, 蝗不為災。
上曰：「朕每臨朝, 欲發一言, 未嘗不三思。恐為民害, 是以不多言。」給事中知起居事杜正倫曰：「臣職在記言, 陛下之言失, 臣必書之, 豈徒有害於今, 亦恐貽譏於後。」上悅, 賜帛二百段。
上曰：「梁武帝君臣惟談苦空, 侯景之亂, 百官不能乘馬。元帝為周師所圍, 猶講《老子》, 百官戎服以聽。此深足為戒。朕所好者, 唯堯、舜、周、孔之道, 以為如鳥有翼, 如魚有水, 失之則死, 不可暫無耳。」
以辰州刺史裴虔通, 隋煬帝故人, 特蒙寵任, 而身為弒逆, 雖時移事變, 屢更赦令, 倖免族夷, 不可猶使牧民, 乃下詔除名, 流歡州。虔通常言「身除隋室以啟大唐」, 自以為功, 頗有觖望之色。及得罪, 怨憤而死。
秋, 七月, 詔宇文化及之黨萊州刺史牛方裕、絳州刺史薛世良、廣州都督長史唐奉義、隋武牙郎將元禮並除名徙邊。
上謂侍臣曰：「古語有之：『赦者小人之幸, 君子之不幸。』『一歲再赦, 善人暗啞。』夫養稂莠者害嘉谷, 赦有罪者賊良民, 故朕即位以來, 不欲數赦, 恐小人恃之輕犯憲章故也！」
